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楊元慶其實對突厥人的安置問題也仔細考慮過，他比較贊同崔君素的方案，打散後安置在中原各地。

只要經歷兩代人的漢化教育，相互聯姻，他們就會漸漸地把自己視為漢人一員，實際上兩晉南北朝和隋唐時期就是一個民族大融合的過程。

至於重蹈六鎮兵變的覆轍，楊元慶覺得其實可以完全避免，關鍵是不要壓榨這些內遷的牧民，同樣給他們土地，同樣的稅賦，教他們耕田種地。

‘平等’兩個字其實就是解決民族問題的鑰匙，一味偏向討好，或者一味的壓榨，都不是解決之道。

想到這裡，楊元慶心中便有了定計，對杜如晦和崔君素道：“我也偏向於把他們安置到內地，充實人口，至於六鎮之亂的覆轍，我認為只要有前車之鑑，就可以避免，這個可以由紫微閣全盤考慮，但原則先定下，安置於內地。”

既然楊元慶做出了決定，關於安置問題杜如晦和崔君素都不好再說什麼了，他們也相信，楊元慶對此事已是深思熟慮。

這時，門口一名親兵稟報：“啟稟殿下，回紇大酋長已到營門外，向殿下請罪！”

這倒讓楊元慶有點意外，裴薩竟然來營門外請罪，他笑著點點頭，站起身道：“各位跟我一起去吧！”

眾人紛紛起身，跟著楊元慶向營門外走去……

大營外，回紇大酋長裴薩率領妻子及數十名回紇貴族跪滿一地，這次裴薩跟隨李靖南下，只帶了兩千餘士兵護衛，他命三個兒子分別掌控回紇大軍，一旦他有意外，將由長子繼任回紇大酋長。

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