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僧人免稅，其實是個誤會，因為自大唐時就有課稅的政策。

僧人交稅，也是個誤會，因為絕大部分的寺僧都沒有交稅的經歷，大唐正是佛學興盛的時候，對不識字的老百姓來說，目連變身就是最深刻恐怖的記憶，問佛老爺收稅，衙役們可沒這個膽，州縣官也是睜隻眼閉隻眼，就那點稅，隨便哪裡補一補，也比問釋門催稅來的妥當。

所以，賦稅這個概念，只有在僧人準備出家時必收，而且度諜超貴，過了這一坎，僧人們就真的可以優遊於體制之外，出入於權貴之家。

朝廷對釋門寺產的控制力越低，建寺修佛之風逾興。

釋門免稅就成了慣例。

就在三十六位釋門代表在各自智囊團的集思廣益下，在連夜挑燈達成共識下，準備次日好好的再與朝廷理論理論，哪知才用了早飯，來到講經堂階前，事情就有了變故。

卻是有內侍來傳旨，連開兩天大會，陛下卻都因政務俗事未曾親臨，很是過意不去，今日休會一天，陛下親自設宴，款待諸位代表，請諸位賢德大能稍作準備，即刻出發，馬車都已備好。

眾僧大喜，能與陛下當面交流，那是最好不過了，當下有人問道：“此時天光尚早，不知陛下在哪設宴？”

“就在御駕行轅。”

“勞煩尊使稍候，吾等這便出發。”

當下僧人們各回雲水院更衣，見駕不比議事，自當隆重。

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