思索，試探著提議道：“獨孤賀麟不就守在弓月城，不如請他暫代都護一職，康若望從旁輔之。若從神都派人過去，一來路途遙遠，只怕會錯失良機；二來胡人對漢人難免有牴觸心理，康司馬出身昭武九姓，許多事由他出面比獨孤將軍出面更加合宜。”

覃愈不會撒謊，但也不能只聽他的一面之詞，正好，與他共事九年的副都護們都在洛京，把獨孤賀麟推上去既能給安西都護府換一換血，免得天高皇帝遠，被人矇蔽了都不知道，又能趁機再推一把獨孤家。

女皇久久沒有說話，許久才嘆笑一聲：“准奏。”

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如果有姐妹不知道的話，昭武九姓就是粟特人，亡國之前他們的王都姓昭武，亡國之後就紛紛改姓石啊康啊曹啊之類的漢姓了，九個小國所以叫昭武九姓。

流言

她從這漫長的沉默裡嗅出了一絲異樣，只可惜尚未回過味來，至尊已迅速改換了話題，母女二人又說起山東救災的最新進展。

佛教盛行，許多百姓乃至地方小官都認為蝗鬧是天災，只能燒香修德以求寬恕，不能透過人力大肆捕殺，否則就會打破陰陽平衡、傷及‘天地和氣’，來年神佛就不會再庇佑當地了。

“阿孃放心，受災最嚴重的幾個州縣已經調派了府兵過去鎮壓疏通，殺蝗捕蝗進行的十分順利，早則月中、晚則月末就能見到成效。”

越是偏遠貧弱之地越是對佛祖、菩薩之說深信不疑，這些人當然不是為了討好聖上，更不是為了追趕潮流、附庸風雅，他們中的絕大多數佛經都沒讀過一本，只是被賦稅和天災壓的喘不過氣。

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