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接下來的時間。

陳季川一面打理藥田、靈米，一面修行。

其中修行方面，外功、道法都在按部就班進行。

外功照舊從‘陳門七十二絕藝’入手，練明勁、暗勁、化勁。道法則是以‘太陰煉形法’為根本，走入定、觀想、出竅的路子。

飛鳥島說大不大說小不小，足夠陳季川折騰。

從大梁世界中習來的道術也可以著手修行，其中‘陳祖四十八法’多數掌握，無須再費心思。唯有類似於‘五鬼陰兵法’、‘剪紙成兵術’這樣的法門，才需要從頭修行，豢養五鬼陰兵、紙人草馬等等。

五鬼陰兵法容易被人誤解，陳季川不準備在玄幽海中，在許許多多煉氣仙師眼皮子底下修行。

但‘剪紙成兵術’是煌煌正道。

陳季川結出‘棲真子’的道果，在進入玉泉世界之前，曾多次細緻感悟、體會，與自身所學相印證，將棲真子一身道法成就消化了七八成。

於‘剪紙成兵術’大有收穫。

不但祭煉紙人更加得心應手，就連更高一層不落筆墨的‘泥塑作將’、‘木偶化生’之術也學到手，可以著手祭煉泥人、木人。

他要在現實中修行，時常不在道果世界。人不在時，紙人、泥人、木人還在繼續提升，唯獨慢些罷了。

這些需要時間積累的道術，對陳季川來說正合用。

外功、道法飛速提升。

明勁、暗勁。

入定、觀想。

很快就追平《草木訣》，甚至後來居上。

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