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西漠佛節是青葉禪師遷移大雷音寺至天音谷之後才設立起來的節日，青葉禪師是真正的佛教大慈悲者，所謂佛節，一開始的初衷並非是為了讓信佛之人來此朝聖，而是更加重要且非創立佛節不可的原因——博弈，與人博弈，與天博弈。

所謂佛者，濟世救人，這是青葉禪師眼中的佛，也是後來讓西漠百姓所認知的佛。

而佛節呢，所謂佛節有許多活動，有所謂辯駁，精通辯駁之術者，哪怕是在西漠之外，也會有許多人蜂擁而至，便是為了這個辯駁，辯道，辯法，在此處他們可肆無忌憚，大肆宣傳以及論述自己的主張，倘若有些個人說了些大逆不道的話，乾脆就原地剃度，出家為僧，天高皇帝遠，縱使是皇帝，也管不著自己。

而這類人中的代表，如今正在佛塔之中抄書，玄空昔年俗名叫做王文略，是後周昔日的一位太子講師，由於他的觀點觸及了許多人的利益，被一貶再貶，可當時的玄空還有些讀書人的氣節，縱使萬千人辱罵之，依舊不肯棄國投敵，於是就來了西漠之中，在那場辯駁中，他的畢生所學都傳授給了他第二個弟子——呼延濤，如今的後周丞相。

之後那個曾經的後周名士王文略不復存在，大雷音寺的佛塔之中，多出了一個抄書人。

佛節第二活動，論武。

既然佛教是西漠如今真正的第一教，那所謂門派之爭，大抵還是有些的，然而這其中又有些韻味在裡頭，所謂論武，應是一種交流，可到了後面，由於只有西漠佛節二十年一度，故而後來的論武已經成了爭高下的擂臺。

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