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至於新田雄飛，他雖然比不上前面的三者，但他也找到自己與世界相聯絡的方式。

他將寬恕罪惡，他極力的讚揚善，但絕對不會否認惡，因為“惡”是貨真價實存在的，但人類能夠建立文明，能夠不斷的繁衍生息，就要避免被惡所拖累，人類最終必然以“善”來衍續種族文明下去。

人類無法切除“惡”，惡是人類無法消除的罪，所以要寬恕，同時也要接納。但必須讚揚善，以善的多數，壓倒惡的少數，最終連同那最後最微小的惡也一併接納，他要以自己的心靈中的善，吞噬大部份的惡。這種追求，被世人稱之為“仁”。

――新田雄飛，獲得了仁者無敵之道。至善至仁之人，寬恕惡，同時也讚揚善，這是聖人的境界，以善良之心，平和之心對待一切，首先消除了內心的偏見。然後以這樣的心態去接納一切，以行感人，達不戰而屈人之兵。

當然，這不是村正的善惡相抵，善惡之心仍然存在，只是並非是偏見，也不是獨善。

少年只是明白了人沒有絕對的善惡，但他鼓勵善，而寬恕惡，這也是他的領悟。

――“無善無惡”，“絕對正義”，“極端武力”、“仁者無敵”，這是人類的思想的碰撞，在裝甲惡鬼的世界裡，所有人如此堅持，保持著不同的意志而行動……

“所以，哪怕老師成為了所有人的敵人，成為最大的罪惡也沒關係，因為老師曾經救過我，不管別人怎麼看待老師，我會寬恕老師的‘惡’……”

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