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“地上的罪人們,接受神靈的裁決吧!”
天草四郎時貞與一名和風女性出現在福岡,他們二人的目標是九州區域的太宰府。
此機構擔當九州的防務及外交等一切政務,目前由足利家的足利義行擔任統帥,因為內部關係與六波羅分道揚鑣,算是自立了門戶。
“Glorioza!LaudateDominum!(與榮耀同在,所有的國家,讚美主吧)”
天草四朗時貞唸誦出神聖的誓詞,南蠻劍胄“發切丸”纏繞在他的身體上,完成了全覆身甲鐵的武裝化。
而他身旁的和風女性名為細川珠,她是戰國時期武將細川忠興的正室,也是切利丹支,也就是基督教徒,冼禮名為伽羅奢,由於父親明智光秀髮動地叛亂,導致餘生都在幽禁的狀況下度過,在造到西軍的攻擊時自盡。
因為近年發現的的《宇留岸伴天連遺文》中,找到了一段“在格斯梅修道士的帶領下,從本派遣舊式劍胄前往營救伽羅奢”的記述,表示她很有可能活著逃到了國外。
細川珠揹負著巨大的棺桶形態的“甲鐵毘留善”,這是一件異常的劍胄,當她唸誦出自己的誓詞之際,巨大的鋼塊圍繞著她的身體展開。
“甲鐵毘留善”的本體是位於後方的巨大盾鐵裝備,武者只是與其連線在一起,這個奇異的劍胄是打造來讓罪人當成是盾牌來使用的,劍胄本身也給人一種將武者仕手當成是消耗品的構造。
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