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下午就到了太陽墓。

李子安跟著康海川和幾個考古系的學子去參觀了太陽墓，其實也沒什麼好看的，就是用石塊在藏人的地面上擺出一個太陽的形狀。墓葬裡的人面東跪著，是一種對太陽的崇拜。

幾個考古系的學子，包括康馨卻激動得很，又是拍照，又是做筆記。

李子安也不湊熱鬧，更多的時候是一個人走，一個人看，尋找與符號和天圖有關的線索。

當年黃波和康海川在這片沙漠之中，發現了那具額頭上有神秘符號的骸骨，這應該不是巧合。這片沙漠之中一定隱藏著不為人知的秘密，以及故事。

還有姑師大月兒，她不是黃種人，但也不是歐羅巴人，她的身上有著濃濃的西域風，她會不會是古樓蘭人的後裔？

最後，姬達是西周人，西周存在於公元前1046—公元前771，跟古樓蘭文明有一段重疊的時間，姬達他老人家會不會是從這裡得到了大惰隨身爐，從此開啟了一段牛逼的人生？

無從知道。

黃昏的時候，考古隊在嚮導穆拉迪力的指引下，來到了計劃中的營地，開始安營紮寨。扎的都是那種簡易的戶外帳篷，幾根鐵棍子一撐，幾根牽引繩一拉就是一座帳篷。

新地的晝夜溫差很大，白天還是標準的入秋氣候，二十幾度，晚上就還有幾度了，所以必須得住在帳篷裡。

考古隊的幾個學子每個人都有準備戶外帳篷，就連康海川也有準備。李子安來的匆忙，到了烏木市也忙著辦事，壓根就沒想到去買一支戶外帳篷，眼看著別人都紮好了自己的帳篷，他卻只能孤零零的坐在沙堆上，好不尷尬。

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