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第一卷 番外第二章 傳說和另一個傳說

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在東北,修道者自成一界。單以民間道法來說,自古有“南茅北馬”這一說法,以山海關為界,以南是茅山術法為主。以北就是馬家,也叫出馬弟子,指凡人拜野仙為師,降妖除怪時請師父上身。

在這裡說一下,出馬弟子和傳統意義上的跳大神並不是一回事,出馬弟子一般是獨自作戰,開香堂拜師,執的是晚輩禮。而跳大神源於薩滿教,自清朝初年青巴圖魯開始,至今已有近四百年的歷史。薩滿教主張與自然溝通,與仙家和平共存,跳大神的就是兩個人請來附近的仙家附體,進行施法。或卜算,或戰鬥,或看病。根據需求請來有不同功法的野仙。由於當初青巴圖魯和仙家的協議。跳大神的與仙家是平等關係。

關於東北仙家體系,有興趣的朋友可以看下道友崔走召所著的“命運三部曲”,那裡有詳細的記錄,這裡不再贅述。

卻說昨天胡玲玲臨走時,讓徐朝陽隔天丑時去東屋找他,有重要事情交代。

這一夜徐朝陽翻來覆去的睡不著,既興奮於自身的奇遇,又恐慌於即將改變的人生,直到天色將亮了才昏昏沉沉的睡去。

一覺睡到中午,老爸老媽去隔壁村的姥姥家了,家裡就剩下徐朝陽和奶奶,奶奶心疼他沒有叫他起床。清醒後的徐朝陽洗了把臉就拿起了手機繼續研究起來。他發現手機裡大部分的功能都需要所謂的“功德點”來啟用,但是並沒有怎麼獲得功德點的說明。

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