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蓮花生大士，原為印度的僧人，與寂護大師同於那爛陀寺學習，以神通聞名。應藏王赤松德贊邀請，前往西藏弘法，並調伏了黑教，使藏民得以改宗正統佛教。他適時的引入部份西藏原有信仰與傳統，加入印度佛教之中，是藏傳佛教得以建立的大功臣之一。但在藏傳佛教中，認為他是觀世音菩薩的化身，有許多神奇的傳說，在藏傳佛教信仰之中，地為極為崇高。

聽故事其實也是一種很奇妙的經歷，濟珠活佛年齡已逾百歲，據說經過十三世輪迴，按他所言。大悲鏡和伏魔鈴原本就是蓮花生大士降伏外道諸魔的法器，大士滅度時曾言，終有一日，他在中土的傳人會持大悲鏡與伏魔鈴相會，二寶重歸中土。

“觀世音菩薩，二而一，一而二也。當年，佛陀西來，中土與藏士皆無可擋，與其逆而爭，不如順而化，其禍始於玉虛。”

老喇嘛其實也是語焉不詳，這裡面涉及的事情太多，不過一些主要的東西慕容纖纖倒是聽明白了……禍起蕭牆！

昔年，巫族與以天帝東皇為主的妖族兩敗俱傷，鴻鈞一脈的煉氣士乘機進入中土，接管了巫、妖兩族的地盤並且重立天庭。但是，煉氣士們的根基遠遠不如昔日的巫妖兩族，封神一戰，鴻鈞門下三個弟子率領所屬弟子大打出手，也未嘗沒有剷除異己的想法，但在兩敗俱傷之下，佛教抓住契機，將勢力擴充套件於中土。

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