收冬藏。”

又到陶善行：“閏餘成歲，律呂調陽。”

如此往來，村童三人，每人只一句，陶善行以一對三，便要接上三句，背出十句之後，村童開始磕絆結巴，不是忘東就是忘西，還得陶善行提醒才能將一句囫圇背出，待到二十餘句，已是不成，村童一人道：“不成，後面的先生沒有教過。”

陶善行把冬瓜糖放嘴裡輕輕一咬，信口拈來：“知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長……”竟將後面百餘句一字不差地背出來，又兼其聲音甜潤，字正腔圓，跟唱歌一般，倒比學堂的先生誦得還要好聽，叫人聽呆。待到最後一字落下，村童幾人面面相覷，竟無一人開腔。

“你們可知‘劍號巨闕，珠稱夜光‘的由來？”陶善行挑了《千字文》其中一句問道，又拾了根樹枝，在黃土地上寫下“巨闕”、“夜光”四字。

眾人搖頭，《千字文》雖然學過，也只是強記硬背，讀都沒讀順，哪能知道其中典故。

陶善行指著“巨闕”道：“春秋時期，越國有鑄劍大師歐冶子奉越王之命鑄成五把寶劍，三長兩短，分別為湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕，並稱越五劍。巨闕劍堅硬無比，劍身巨大，削鐵如泥，故號‘天下至尊‘，所以稱為巨闕。”頓了頓，她又談起“夜光”，“夜光為珠，其光可以為燭。相傳春秋之時，隨國有斷蛇丘，隨候出行路過此地，途遇傷蛇心生憐憫，便將蛇放入水中救它一命。當夜隨候便作一夢，夢中有童子奉珠相贈，只言自己乃是龍王之子，感君救命之恩，故以寶珠相贈。隨候醒時，發現枕邊果有一顆夜光珠，其光盈室，是以此珠又名隨候珠，乃是人間至寶。”

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