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秦昭王激動難已，身子打顫，這是他這輩子最為激動的時刻，其激動程度遠遠超過了得到長平大戰勝利的訊息。

不僅秦昭王激動不已，就是白起、範睢和司馬梗這些大臣誰個不激動？

我們常說“帝王”，把帝和王並列，實際上，帝比王高了好幾階。在戰國時代，帝是高高在上、令人仰望的存在，而王卻是不稀奇，因為七大戰國的國君都是王，就是秦昭王也當了數十年的王。

要哪種人才能稱得上帝？

帝是指建有大功業，還要有令人仰望的品德，諸如黃帝、炎帝這些著名的歷史巨人。

至於後來的周文王周武王就遜了一籌，他們雖是與五帝合稱“三王五帝”，其實準確的是說應該是“三皇五帝”，即使被儒家尊為聖人的周文王周武王比起黃帝炎帝都要差上一個級別，而秦昭王這些七大戰國的國君比起周文武周武王又差一個級別。

打破三王五帝神話的只有一個人，那就是秦始皇。他自認為他掃滅六國，一統天下，他的功業超過了三皇五帝，不能再稱帝，就把“皇”和“帝”結合起來，就成了“皇帝”。自此以後，皇帝就成了最高統治者的稱呼。

若是嚴格追究起來，中國歷史上的皇帝雖多，真正當得起“皇帝”稱呼的，只有秦始皇和漢武帝這些極少數皇帝，其餘的不過是掩耳盜鈴罷了。

秦異人提出，要秦昭王稱帝，這是要讓秦昭王一步登天。與三王五帝並列。這是何等的誘人啊。儘管秦昭王這輩子經歷過的大風大浪不知幾多。經歷的誘惑不知幾多，就從未有一個誘惑能有如此強烈的誘惑力。

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