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張百仁輕舟南下，卻不知此時北地已經風雲變幻，波折在起。

民心，即便強如大將軍魚俱羅這般蓋世強者也壓制不住。

面臨著不造反便要被餓死的流民，魚俱羅能如何？大不了是被人殺死，造反尚且還能有一條活路。

春，正月，丁丑，詔徵天下兵集涿郡。始募民為驍果，修遼東古城以貯軍糧。

靈武賊帥白瑜娑劫掠牧馬，北連突厥，隴右多被其患，謂之“奴賊”。

白瑜娑的來歷已經不可考究，只是知道忽然有流民揭竿而起，白瑜娑自然而然的成為了靈武賊的統帥，隴右大概指甘肅省黃河東、青海省青海湖以東至隴山。

好吧，說起來有些麻煩，那麼簡單來說，就是青藏、內蒙、黃土之地，大家對於隴右能清楚明白一點。

靈武賊與突厥勾結，專門劫掠戰馬，若說背後沒有勢力支援，絕對不可能。

張百仁懶得去管，自己誅仙劍陣已經有了火候，即將四劍通靈徹底被魔胎轉化完畢，自己的誅仙大陣一出，所有陰謀詭計都是土雞瓦狗不堪一擊。

而且涿郡有魚俱羅坐鎮，天翻不了。

眼下對於張百仁來說，最重要的便是金貼之事。

金貼雖是佛家手段，自天竺傳來的左道之一，但張百仁卻絕對不敢輕視。

佛家能成為諸子百家中唯一將道家逼迫的節節敗退、興衰有時，可見其本事。

而且佛家有六字真言，其威能雖然及不上道家九秘，但若論鎮封之力，卻是道家九秘拍馬也及不上的。

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