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因一切有為事相，皆是緣聚則生，緣散則滅，變換靡常，執捉不住。如夢、幻、泡、影、露、電，似有無實固也！

忽然很喜歡這句話，和尚雖然令人討厭，但佛經中有的經典確實是能令人心有所悟，對於天地萬物領悟的越加深刻。

“若以色見我，以聲求我，是人行邪道，不能見如來！”達摩聲音不緩不急。

一邊骨儀搖頭晃腦，聽得如痴如醉。

何為‘色’‘聲’？

若以肉身軀拜佛，以聲音懇求佛像保佑，是外道、左道，不能見佛。

色是指肉身、聲是指聲音，佛不是用肉身能見，用聲音祈求就能聽到的。

楊廣也是有所明悟，忽然道：“何謂：不取於相，如如不動？”

達摩落略做沉思，展顏一笑：“和尚年輕的時候學佛，曾經中有人問我，芭蕉樹怎麼樣？”

“一位詩人道：雨打芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”

“典故何來？”楊廣來了興趣。

“那詩人追求一位小姐，小姐窗前種了一株芭蕉樹，那詩人就在芭蕉樹上提詩：是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟！晚也瀟瀟！”

“芭蕉樹聲音沙沙響，吵得那先生睡不著，實際上他在想著哪位小姐。哪位小姐提筆又寫道：是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉！”

楊廣一愣，若有所悟。旁邊骨儀一愣，陷入了沉思。一邊的宦官輕輕一嘆：“這先生真可憐，卻是被小姐拒絕了。”

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