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第五四八章 初見張良

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不的不說,有時候當一個人告sù你距離不遠,就在前面之類的話,千萬不能相信。﹎__﹍8w·w·w=.-否則,你只會覺得人與人之間的信任都到哪去了。正如南華告sù袁常和太史慈二人,張良的道觀就在黃袍山上不遠的位置,然而,袁常三人走了將近一個時辰,也才依稀看到道觀的影子,又七拐八繞的走了半個時辰,才走到道觀跟前。

“南華道長,你作為出家人如此妄言,是不是破戒了。”袁常站在南華的身邊,調侃著說道。

“無量天尊!”

南華稽首行了一禮,淡淡然回答到:“幽州牧,貧道並沒有妄言。貧道是說家師的道觀在不遠的位置,幽州牧並沒有詢問距離,貧道自然沒有回答。貧道平日裡上山下山,已經習慣了故而認為這樣的距離只是轉眼的事情,沒有顧慮到幽州牧你們的情況,這一點是貧道的疏忽。此外,貧道並非是出家人,而是方外之士,與來自西域國家的佛陀並不一樣。”

袁常啞然,沒想到南華隱居山林,竟然還知道佛教的事情。

其實,袁常這也是大驚小怪了。佛教最早出現是在秦始皇的時候,當然,因為並沒有相關記載,對於這個事件也並不是很確定。而直到兩漢時期,佛教才正式被記載,而且,普及的範圍開始廣泛,也漸漸的被民眾所認知。就如下邳相笮融,就大肆宣傳佛教,修建佛像。而佛教在中原的興起,卻是在魏晉南北朝時期。

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