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有人說張獻忠屠川和他的塗炭人間的事蹟大半都是假的，是清人寫的《明史》。

還有人舉例說：你看四養子入雲南時不是秋毫無犯，軍紀嚴明嗎？那可是有史料可查的，且非常得民心啊！

還有劉文秀入川進攻吳三桂時，四川百姓也都是在支援他而痛罵吳三桂的暴虐。

這便說明四養子是好人，嗯，四養子卻是都不錯。

可弱弱的問一句，艾能奇是怎麼死的？不是被雲南地方的人給殺了嗎？那怎麼說是得民心呢？

不過孫可望有大才，善理政，李定國能打，劉文秀是儒將，這些都是不錯的。

可別忘了劉文秀入川時打的可是明軍的旗幟，老百姓又不一定會知道這支明軍的主將是誰，劉文秀也總不會對四川百姓主動交代說，其實我就是張獻忠的乾兒子吧？

四養子軍紀嚴明，並不能證明張獻忠沒有泯滅人性，是不是這個道理？

李定國將當年大西軍在武昌的所作所為說了一些，沒有直接譴責張獻忠，卻隱晦地表明瞭當時他和劉文秀都不支援這麼做。

他的坦誠讓史長歌都很意外，天浪倒只是一笑而過。

他最後說：自己在成為大明的軍人之後，就像是深夜荒野裡的旅人回到了家裡，終於有了溫暖和歸屬感。

又加上剛剛他和史長歌說的一番話，讓史長歌重新審讀起這個人，以李定國的個性，應該是不屑於用甜言蜜語阿諛奉承的吧，如果那樣，他會感到恥辱，那麼，他的這番話，就會是真心的。

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