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看到自己的女人們都笑的沒了正形，朱四假裝生氣的說：“你們幾個笑就笑唄，就不能有點樣子？皇家的禮儀都被你們這些皇后和貴妃們給糟蹋了。其實朕今日在朝堂上借用的亭林先生說過的話，很多都是出自他著述在《日知錄》裡的立論，朕只不過是知行合一了一下罷了，雖然亭林先生看不慣陸、王的心學，不過知行合一嘛，行的是他的學問，知的也是他樸學的精髓，他憑什麼生氣呀？他應該請朕喝酒才對呀？”看到朱四又在撒潑耍死狗，幾個婆娘便都轉身忙別的去了，不再理他。而朱四則獨坐在空蕩蕩的屋子裡，香爐中點燃著海上剛運回來的棋楠香，那香氣沁人心脾，令人心曠神怡。而這種感覺中、在他孤坐著的空屋內，朱四的心中卻百感交集，他心中在想：“其實並不是我改變了這個大明，而是大明的這些英才改變了我，我只是以我皇帝的特殊身份幫住了這些大明原本就存在的英才們慢慢實現了他們內心的夢寐以求罷了。我在這個時代，應該就是一臺洗衣機的作用，為將大明舊有的衣物展現出它從前的乾淨模樣而不停工作著，當衣物上的汙漬被洗淨以後，誰會在乎這臺洗衣機到底是什麼牌子的、需不需要保養呢？

剛剛想好了一個不算恰當的比喻，朱四的心中不免此時又再次想起了大明世界中英才人物的代表——亭林先生。亭林先生真的很偉大，他開創的樸學是有清一代269年中，中華儒家世界裡的學問依據，他的一生，有著清學‘開山始祖’的定論。而黃宗羲會是怎樣的傳奇呢？他們會不會出現在朱四的世界裡呢？不過因為朱四已經發現了，這些大明的英傑人物並沒有因為朱四的瞎搗亂而改變些什麼，那麼他也就可以放心了，因為這三位大儒原本都是鐵骨錚錚的漢子，是真正的所謂一雙眼睛內白外黑的人物，真的都會反求諸己，絕不會是像錢謙益那樣的貨。三大儒是真道學，不是那種偽道學，三大儒也不會只讓自己眼睛以外的事物成為白色，而內心卻一片陰暗，他們在批判和改變著這個漆黑世界的同時，自己一雙眼睛的核心卻是潔白如凝玉，總之他們都是真君子、偉丈夫！

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