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隨著吳長生點明問題之所在，在場眾人為各自的表現不禁感到羞愧，同時也都意識到了這個問題的嚴峻性。他們這些人，作為玉清宗的高層人物，尚且深陷其中而不自知，更不用說下邊的那些門人弟子們了。

這時，吳長生提出了思想建設，立刻獲得了眾人的一致贊同。

只不過，這個思想建設，究竟要如何去建設，卻還要眾人仔細思量商討。畢竟，他們都知道，單純的打掉所有人的傲氣，那顯然是不可能行得通的。要知道，身為修道之人，如果沒有了半點傲氣，做什麼事情都唯唯諾諾，那根本就不可能有什麼前途。

傲氣這東西，並非全是負面的，關鍵要看用在什麼地方，以及表現在什麼地方。一個人要有傲氣，但並非說要整日用鼻孔看人，也並非是單純的看不起這個那個。傲氣要用在對艱難的藐視上，用在對命運對天道的不屈上，而不是用在對弱者的不屑上。

如何保留應有的傲人，又如何打掉不該有的狂傲，這也算得上是一個頗為精細的工程了。因此，用“思想建設”四個字來形容這項工作，的確是再沒有比這更貼切的了。

針對如何進行“思想建設”，吳長生與眾人展開了長時間的討論，各位長老、執事紛紛獻計獻策。光是討論應該怎麼做，眾人就足足研究了三天三夜，最終在集合了大家的意見之後，才定下了思想建設的實施方案。

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