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清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

江南清明時節，煙雨如織，輕紗般籠罩著這片溫婉之地。

城門外，有人身披蓑衣，步履蹣跚地踏上祭祖之路，而河面上，船隻穿梭，櫓聲唉乃，交織出一幅生動的江南水鄉畫卷。

蘇宸選在這清明之日，於城郊之野，舉辦了一場盛大的祭天儀式，名曰祭天、祭河神，實則暗含深意，乃是為即將北伐的大軍祈福。

國之大事，在祭在戎！祭祀以祈天佑，兵戎以衛家國。

蘇宸身著一襲莊重的祭服，率領三軍將領，立於祭壇之上，神色肅穆。

香菸嫋嫋，祭壇前的火光映照出他堅毅的臉龐，亦映照出眾人心中那份對吳國強大的渴望與對未來立功的期許。

在中華這片大地上，儒釋道融合，儒家是入世法，有修身、治國、平天下的理論，道家講究無為，佛家講究無我，在某種程度上，道家和佛家都有信仰學成分，冥冥之中，能夠與氣運、玄學、神靈之事溝通，所以祭祀天地，得到庇佑，幾乎每個國人心中的記憶，也會有靈驗的程度。

哪怕蘇宸來自二十一世紀的靈魂，但他除了相信自然科學和理論之外，對儒釋道和國學也很感興趣，相信因果，也相信佛家道家的一部分理論和信仰，因此，也希望能夠祭天地，得庇佑。

畢竟宋國乃是天命所歸，歷史書上記載趙匡胤會統一南北，歷史書上沒有蘇宸這個人物。

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