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其實在座談會中獲得一些資訊後，程斌就大概明白了，為什麼莫瑞根這位籠統的生產力之神在諸神中只到中等的層次。

除開作為硬性基礎條件的神格等級不足外，莫瑞根的神祗教會的教義內容與世界環境存在著微妙的矛盾也是一大原因。

因為神職這種東西不是口胡一個什麼什麼概念就完事了的，那必須是神祗親自一點點雕琢出來的、具體的、詳細的、明確的指向某些現象與過程的東西。

只有這樣的神職，才能形成神靈世界到物質世界的橋樑，讓神靈的力量與意志得以傳遞。

就算是走規則與符文之道的神祗也不能例外，就像火元素之神，都必須得自己詮釋“火”的神職，將世界中所有涉及火的元素變化納入“火”符文規則中，沒有這具體到元素變化的一步，是不可能憑空將與火沾邊的東西納入干涉範圍的。

換而言之，如果世界上有人發現了嶄新的火系現象，沒將這個登記到神職體系內的火元素之神是沒辦法直接感知干涉這東西的，與火相關的符文也無法制造出那一類現象。

當然，火元素之神對火焰的研究自然是領先於整個世界的，這種事情在正常情況下是絕對沒可能出現的。

而莫瑞根這位鍛造與熔爐之神也是如此，其神祗核心精煉出來是在描述改造自然並提高這種改造能力的道路，但具體到現實事務上，卻是一系列的、對信徒具體言行的指導，以及關於生產力進步的科技樹整合。

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