左傳宣公十二年》楚莊王言：“武有七德——禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。”

陳沐不知世間是否真有玄之又玄的武德流傳，但對他來說將武德物化卻很容易，最簡單的手段便是將其物化為四。

是兵、騎、船、炮。

白妹四蹄緩緩踏過北洋騎兵校場青草地，健壯的胸膛上黑色鏈板甲與其後皮墊碰撞發出清脆響聲，下墜七團紅纓飄蕩，馬面與馬身也覆有甲，不過最厚實的防護還是前胸與脖頸，其他地方都是裝飾多於甲片。

坊間流傳靖海伯能在戰場所向披靡，應生得豹頭環眼三頭六臂，單是一副猛將的模樣立於陣前就能將敵軍嚇得退避三舍。

知道他在馬背上舞個大槍都能把手臂挫傷的是少之又少。

這就像白妹身上的甲冑一樣，大多都用於裝飾，因為陳沐很清楚如果戰局壞到跑都跑不了，真要到他親自出戰，那大約給他弄輛五九也不能扭轉局勢了。

“陳帥的頭髮……”來自山東都司的指揮僉事魏如樞抱著拜師兼朝聖的心思立在校場一側，身邊立著從南洋押送輜重而來的大師兄沈宗煉，看著廣闊校場上緩緩踱馬繞過障礙的陳沐，斟酌著向沈宗煉問道：“這，沒聽說陳帥受刑，怎麼？”

白妹不同於國中戰馬的體形自是惹眼，尤其披掛甲冑華貴裝飾更令武人心愛，但最引人注目的還是馬背上的陳沐，身著銘刻獅子紋將帥胸甲，鐵臂縛每片甲片都有銘文，左臂道德經第九章，右臂孫子兵法始計篇兩段，用的都是趙士楨行雲流水的工書，但這些同陳沐的頭髮比起來根本不算什麼。

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