畢竟比起前朝，本朝奉行程朱理學，程朱二人雖無主觀上欺壓女子的意思，但他們的各種理論無不印證了男尊女卑的思想，前朝寡婦尚能保全家業，本朝律法卻明文規定男子喪後，倘若家無男丁，便要聽從男方家中意見分配遺產。

李澈辦了幾個絕戶案後，朝中官員對他的褒貶不一，但始終是贊成的人多，畢竟官員要臉，即便私下裡有過一點吃絕戶的舉動，也不會做得太過分，便自覺沒做過，很少有人會對那些吃肉喝血的刁民產生同理心。

然而能夠告到李澈耳朵裡的案子畢竟不多，雖有些女人不好拋頭露面的原因，但更重要的是，很多人根本出不了門。

當年朱熹公臨任漳州，因漳州風俗開放，少有纏足，上了年紀的婦女到處行走，時常有給夫君戴綠帽子的，小兒女之間也是私奔成風，便令漳州女子把腳纏得極小，使得雙腳殘廢，不良於行，這便從根源上止住了私通私奔之風，史書對其行為讚譽一片，後來官員爭相效仿，纏足之風更是大行於世。

李澈有心用這件事撬開一個口子，便上折請命，在刑部衙門之內，開設一處女刑司，專司女子告狀，因女刑特殊，最好選派女官任職。

這時節的女官特指宮中女官，女官多由貴女擔任，賈府未敗落之前，便送了一女進宮，選秀不中，卻被留下做了女官。

他倒還沒打算圖窮匕見，染指律法。

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