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“你認為呢？他們為何要那樣做？”王陽明問。

王淵早就看出來了，王陽明是有話跟他說。當即也懶得細想，做好捧哏本職，讓老師安心講課便是，隨口胡扯道：“我聽說，草原的冬天很冷，經常有暴風雪，牧民們難以過冬，所以就為了生存出來劫掠。蜈蚣嶺那四個土匪，也是受到軍官迫害，為了生存才選擇落草。”

“不然，”王陽明搖頭解釋，“牧民備受其貴族盤剝，無論是部落將互相攻伐，還是彙集起來入寇大明邊地。搶到的操場，掠來的財帛，都被蒙古貴族瓜分一空，牧民只能得到一丁點，那點收穫還不如在大明當土匪。”

王淵心想：站在底層牧民的角度看問題，這個說法倒是比較新鮮。

王陽明又說：“蜈蚣嶺那四個土匪，雖受衛所軍官逼迫而逃亡，無奈之下落草為寇。但在搶奪幾次財物之後，便有錢購置農具與種子，大可躲進深山開荒種地。為何繼續做匪？”

“好逸惡勞唄，”王淵笑道，“當土匪可比種地輕鬆多了。”

“不止是好逸惡勞，”王陽明嘆息說，“此人之慾也！貪婪之慾，懶惰之慾，殘暴之慾……蒙古貴族有此欲，所以連年攻伐；蒙古牧民有此欲，所以為虎作倀；貴州土匪有此欲，所以自甘墮落。”

嗯，王陽明也是主張“存天理，滅人慾”的，不過他的說法是“致良知”。

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