實不妥。”顧錚道。但他沒有順著這個話題說下去，卻轉而道，“此事令臣想起一個頗有爭議的話題：是該藏富於國，還是藏富於民？”

“這麼說，顧先生認為應當藏富於國？”賀卿問。

顧錚道，“聖天子代天牧民，乃是因為天下萬民便如失路之人，需要有人在前引領。藏富於民，他們在吃飽喝足之外，往往不知所以。但若是這財富掌握在朝廷手中，便可替他們謀劃。”

他舉了一個非常有力的例子，“譬如如今朝廷提供的免費通識教育，便是以國庫稅收支援，使男女老少皆可學習。可這些錢財若是交還百姓，有幾個人會願意將錢拿出來，供一家人入學讀書？”

這番話有理有據，顯然說服了一部分人，下面的大臣們又開始互相低語，顯然是有所觸動的緣故。

賀卿也點頭道，“顧先生這話有些道理，但話分兩頭，有些事朝廷可以代百姓決定，有些事卻不能。”

“所以朝廷只是收稅，並不是叫百姓將所有財產都盡數交出。”顧錚分毫不讓地道，“這兩年來，朝廷賦稅已經從原本的十稅一變成二十稅一，還時有減免，算下來可比得上歷朝最低的三十稅一，對百姓而言並非難以承受，民間也讚譽頗多。”

頓了頓，他又說，“至於丁口稅，臣以為也不該免除，而是有選擇地徵收。在鄉間種地的百姓，已經交了賦稅，便不需要再交丁口稅。但在城中生活的百姓，無論是經商還是做工，也該交一份稅才是。只是叫丁口稅有些不合適，可以另行改名。此事須得政事堂與戶部商議，方能決定。”

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