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李建成快馬加鞭的來到黃宇村，剛到村口，還沒進村，就聽到一個童子發出的聲音。

“站住，什麼人，速速報上姓名。拿出路引檢視。”----------戶籍制度起自秦，《史記??秦始皇本紀》雲：“（獻公）十年（公元前375年）為戶籍相伍。”所謂“相伍”，大約是按五家為“伍”的辦法編制戶口冊，這表明“伍”是戶口編制的最基層單位。“伍”之上是否有“什”，尚不得而知。隋朝時期十分重視戶口管理，以此來掌握全國的戶口的情況，1）隋朝政府比較重視戶口的調查工作，加大對逃亡戶口調查整頓的力度。隋文帝在統一全國的初期，就著手戶口調查工作。下令在全國檢括隱戶口，同時還頒佈《開皇律》，其中就有《戶籍律》，從法律上加強對戶口的管理，另外規定百姓不得隨意遷徙，即便是和尚道士出外雲遊在度牒上也要由當地官府蓋上官印，以資證明。官員及貴族子弟則有黃銅製造的腰牌。李建成看著突然冒出的拿著長矛的小孩，彷彿又回到了後世拍攝對抗島國的影片中的兒童團形象，手向腰間摸去，摸了半天，也沒有摸到自己的腰牌，上面寫著自己的姓名官職籍貫，以往他都帶在身邊，今天跟著鄭婉貞出來，加上做官日久，身邊總是跟著隨從，沒人會檢查他的身份，所以慢慢也就不那麼重視腰牌了。

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