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長安太極宮宣政殿，鼓樂喧天，李淵穿戴著全套的皇帝禮服，頭戴皇帝二十四旒冕冠。滿臉笑容的坐在龍座上。而李建成身穿著全身皇帝禮服，唯一不同的就是，頭上沒有戴皇帝的冕冠，一步一步的走向李淵，當李建成走到李雲面前，恭恭敬敬的對李淵跪下，李淵對殘月說道：

“殘月，現在開始吧！”殘月點點頭：

“登基大典開始，上冕加冠！”在殘月的喊聲下，李建成的貼身太監明宇拿來了一頂冕冠（冕冠主要由冠圈、玉笄、冕綎、冕旒、充耳等部分組成。玉笄：紐中可插玉笄，以便將冠固定在髮髻上。冕旒：綎的前後兩段垂旒，用五彩絲線穿五彩圓珠而成，象徵君王有所見有所不見。旒的多少視佩戴者的身份決定，有三、五、七、九、十二之分，以十二旒最為尊貴，是帝王的專用。唐代進行改制，使用二十四旒。冕延：又寫作綖，最上面的木板，又稱冕板、延板，上黑下紅、前圓後方，象徵天圓地方之意。後面比前面應高出一寸，使呈向前傾斜之勢，即有前俯之狀，象徵君王應關懷百姓，冕的名稱即由此而來。帽卷：即帽身，圖中沒有標出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色紗，裡裱硃色紗做成。武：帽卷底部的帽圈，用金片鑲成。中古時期以前冠武正前方飾以玉蟬，意為受禪於天。纓：冕板左右垂下的紅絲繩，在頷下繫結，用於固定。纊：是系在冠圈上懸在耳孔外的兩塊黃玉，叫做瑱(tiàn），俗名充耳。因懸掛於兩耳邊，象徵君王有所聞有所不聞，不輕信讒言。紞：是垂在延的兩側用以懸纊的彩絛。天河帶：冕板上垂下來的一條兩指寬的紅絲帶，長度可以垂到下身。天河帶至遲秦代就開始出現，其可考據樣式多出現在隋唐以後的畫中（比如閻立本的“歷代帝王圖”），宋代才有明確的定製。明代恢復冕冠時去掉了天河帶。冕冠主要有六種樣式：大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕，合稱六冕。六種冕冠的功能、形制有別。大裘冕：用於帝王祀天。袞冕：用於帝王祀祖。鷩冕：用於帝王和百官祭祀先王，行饗射典禮。毳冕：用於帝王和百官祭祀山川。希冕：用於帝王和百官祭祀社稷。玄冕：用於帝王和百官參加小型的祭祀活動。冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒；天子享先公服鷩冕用9旒，每旒貫玉9顆；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。）李淵將李建成的玉笄從紐中間拉出來，又從李建成的貼身太監明宇手中接過冕冠，又將冕冠戴到李建成的頭上，將玉笄從紐中間插入固定。

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