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對於名分的本身，最後文偃大師是不是沒有辦法，已經是沒有人知曉。

因為同樣是佛門南禪六祖慧能弟子，同樣追求的是頓悟法門，怎麼能因為糾結於法脈，而讓自己墜身於俗世的虛無。

如果因此影響了修行，那皈依於佛門還有何意義。同樣作為有著相同經歷的盛言，在聖門也因為門主地位的爭執，最後不得不離開聖門。所以對於文偃大師當初的選擇，盛言認為是他自己最後的決定，於是只有遠遁嶺南祖庭附近。

看了一眼高陽翾，兩個人幾乎便是心神相通。因為幾乎同時想到了文偃大師的偉大，就和當初六祖自北而來一樣，到嶺南成就了自己的輝煌。可能現在的人還沒有意識到文偃大師的付出，可是如今他門下弟子的崛起，無疑就是最好的印證！

靜心修行的文偃大師，參禪了知聖羅漢如敏大師，再次承襲馬祖座下另一系的真傳道脈。自此在鼎盛的佛門南傳禪門中突起，不但在嶺南依託劉漢政權，修建了禪門歷史以來最大的禪庭，還再次修繕了祖庭南華寺。

這份偉大和功績，當代乃至以前還從未有過。就是後來的禪門，也再無如此盛事。他的這種功德，以及在佛學上的成就，無疑再和七祖法脈傳人，金陵的文益大師分庭抗禮。

這次高陽翾出關，卻是對天下大勢再次明瞭，對江湖上的風波盛事，自然也是瞭如指掌。對於文偃大師和文益大師雖然沒有太過在意，不過也是親自去了解了一番。

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