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小師姑並不惱怒，笑眯眯道：「我可不是你們唐國人。劍谷在崑崙，是你們唐人眼中的蠻夷之地。我教你知道，那邊的風俗可沒有這麼多教條，別說是師徒，就算是兄弟之間，男人死了，也可以續娶其嫂。」

朱雀頓時語塞。

其實她倒也知道，兀陀汗國源自北方草原的圖蓀部落。

兀陀人是在弱肉強食的草原上活不下去，草才被迫遷徙到西域，孰知卻是在西域發展壯大，開闢了新的天地，而且以八大部族為根基，建立了強盛的兀陀汗國。

劍谷在名義上是處於兀陀汗國的境內，只是兀陀汗國對劍谷方圓百里境內不敢涉足，更沒有實際的治理權。

兀陀汗國的風俗雖然也融入了不少西域習俗，但根基源自草原，所以主要的風俗還是與圖蓀人相似。

父親死了，如果沒有血緣關係，其子甚至可以續娶後母，兄弟之間如有人死去，也同樣可以續娶其配偶，所以相比而言，所謂的師徒之間產生感情甚至結為配偶，在兀陀人的眼中實在不值一提。

小師姑和秦逍還不是正兒八經的師徒，按照兀陀人的風俗，如果兩情相悅，結合在一起當然沒有任何問題。

劍谷比較特殊，門下弟子既有唐人，也有西域人，甚至還有混血，沒有固定的條條框框。

小師姑雖然是七八成的唐人血統，但明顯也有一小部分西域血統，所以對她來說，當然也可以按照兀陀汗國的風俗習慣行事。

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