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其實，對於高弦而言，尚華文化的成功上市，以及成為一隻被股民認可的明星股票，所帶來的成就感，遠大於其它。

尚華文化和環宇電子，都會掛牌上市，這是早就規劃好了的。

但在產業型別上，環宇電子屬於“實”，一切都看得清，摸得著，隨之相對容易贏得投資者的信任；

而尚華文化屬於“虛”，沒有邵氏兄弟電影公司那樣的影城和院線，全靠高弦“捧”，好與那些皮包公司區分開，直至如今在香江股市上被人追捧，當中的難度可想而知。

尚華文化在香江股市的成功，除了讓高弦心中充滿成就感之外，也因為親力親為地參與了每一個運作環節，進而收穫滿滿、自信倍增。

其他人多多少少地都感覺到了高弦的些許精神面貌變化，只以為他是因為賺到大錢而高興，卻不明白，其實是由於自信進一步增加，催發心中戰意熊熊，

是的，高弦已經準備發動謀劃已久的鬥牛、爭牛、騎牛之戰了。

當然了，高弦並沒有因為自信洞悉了香江的遊戲規則，而像外面那些股民，盲目樂觀地失去理智。

現在是一九七零年代，局勢不可能像中國明確表示收回香江的一九八零年代那樣，華資可以正面挑戰英資，並將其掀翻馬下。

說白了，高弦要在可能與英資第一大公司怡和發生正面衝突前，佔據道義的制高點。

那麼，應該如何佔據道義的制高點？

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