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天啟駕崩的訊息，是在他與世長辭一個月之後，才從廣州傳到了守漢的新家順化。

聽到這樣的訊息，守漢的第一個反應是，老子又遇到喪事了！

但是，接著而來的一連串念頭就是，“天啟死了？他無子，可是他的好弟弟崇禎接的他的班，但是這位好弟弟，可是辜負了哥哥嫂嫂的信任和期待，把一份家業給生生的糟蹋了！等等！似乎他死了之後不久，能夠替他支撐大局的魏忠賢便被髮配到孝陵去燒香了？跟著就死了？接著就是**哈赤的老八皇太極兵臨城下，然後勤王軍譁變，誅殺袁督師這些對後來影響很大的稻草紛紛而來？”

正在胡思亂想間，聞訊趕來的李沛霖急匆匆從自己的簽押房趕到了守漢的府中、

如今守漢的辦事機構和私宅，老實不客氣的進入了阮家昔日的皇宮之中。不過，將那些明顯僭越的建築或是遮擋，或是封存，守漢可不想因為超標準住房給自己找麻煩。

而各個部門則是分別進入了昔日阮家的機構辦公用房之中辦理公務。

“大哥，天啟皇帝駕崩，我們應該怎麼辦？”

“主公，這事我正要請示您，如何處理喪事？”

守漢問的是應該如何辦喪事，各項禮儀如何？而沛霖的發問，是政zhì態度問題。是置之不理還是該當如何？

“照明會典規定，天子大喪，分為小殮：為大行皇帝沐浴容顏、括髮（頭髮梳理後挽成鬢）、更換壽衣，並在屍前陳設祭奠物。停屍之所，皇帝在乾清宮（皇帝生前的住所），這叫“壽終正寢”。之後便是大殮：即將死者裝入棺內。棺前設“几筵”（擺有酒饌等祭奠物的供案）、安神帛、立銘旌(狀如旗幡，上書“大行皇帝梓宮”字樣)。大殮之日，嗣皇帝及大行皇帝之妃、嬪等宮眷皆需身著素服前往致奠。在京文武員及文武三品以上命婦，要連續三天或三天以上早晨或早晚兩次，身著喪衣由西華門入宮到思善門外哭臨。

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