的像私人畫展，隨便人們進出。

伊麗莎白髮現有不少人的心情同樣沉重,他們不斷的抱怨教會不該分發這樣可怕展覽的邀請信；也有貴夫人站在柵欄外面，指著一個瘋癲症發作不斷嚎叫摔打的病人肆意取笑；還有年輕的小姐撫著胸口和額頭,好像十分可憐裡面被瘋病折磨的人,但那適時暈倒並恰好倒在先生懷裡的動作,都說明這不過是年輕男女順應環境的老套調.情把戲……伊麗莎白抬起頭望望天空,覺得如果真的有神存在的話，那麼神在俯瞰這幅醜陋的浮世圖景後,也難怪會遠離人間,這合該是個信仰崩塌的時代。

達西先生沉默不語,他不想告訴小姐，據教會和下議院的調查，去年只在禮拜日舉辦、門票只收取一便士的伯利恆瘋人展演年收入就達到四百鎊以上,這說明參觀的人多達九萬六千人次以上（注）。現在的情況更糟糕,伯利恆就像法國大革命前的比塞特爾（注②）那樣成為倫敦的一種特色景點。

憤怒的火種已經燃燒起來，伯利恆斂財的瘋狂就如同最後的輓歌——議會和聖公會打算在收拾完邪教之後,把關閉瘋人展當做安撫民眾的一項手段。可想而知，批評家們會在報紙上謳歌他們的正義、慈悲和人道,在這些正義者把伯利恆積攢的財富私吞瓜分完之後。達西很明白檯面下的交易，這幾乎像固有的規則似的難以打破，鬥爭的勝利者佔有失敗者的一切,而不會考慮回報給支援他的民眾。這是他寧可選擇扶持別人，也不自己進入下議院、謀求政府職位的原因。

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