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乘著廢太監傳旨申斥制度的東風，關卓凡趁熱打鐵，打算再做一件核爆級別的事情。

經由強有力的幕後推動，輿論迅速發酵：劉云溪明明是最地道的“正途”出身，雖不說三墳五典八索九丘，但該讀的聖賢書，都是熟讀了的，何以無知無識至於此極？什麼地方不對勁兒呢？

一個叫做寶廷的旗下名士，寫了個帖子，其中有兩句話，時人熱傳：“皓首窮經，不及秘義。”

這兩句，出自唐朝韓偓的《增易卜崔江處士》：“白首窮經通秘義，青山養老度危時。”不過，寶廷反其意用之，充滿了諷刺的意味。

這個寶廷，書友們大約還有印象，他是個閒散宗室，關卓凡的鐵桿粉絲。軒軍平定了日本長州之亂，帶回了和櫻天皇，朝廷“議功”，寶廷雖不在朝，卻一力鼓吹，關卓凡“內，扶社稷將傾之危；外，定強盟、收順藩”，這是“列土分茅”之功，“夏賞五德，爵以勸功，古有明訓”，朝廷“不宜因循”，應該“酬以王爵”。

寶廷身上沒有任何爵位，但他卻“少負詩名”，年紀不過二十多歲，已有“納蘭性德之後國朝第一人”的名聲。當時，他還沒有能夠考取任何功名，但已被視為“八旗文氣所聚”，因此，能夠領袖同儕，一言一行都有人追摹。

關卓凡那個“一切禮儀制度服用起居，皆用多羅郡王例”的多羅貝勒，多少受益於寶廷等一班閒散宗室造的上述輿論的。

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