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最後，關卓凡承認，自己必須正視這樣一個事實：在國人的心目中，他和兩宮皇太后是“二位一體”或者說“三位一體”的。

他們三人之間，如果彼此齟齬衝突，則施於兩宮皇太后之力，很有可能反作用於他自己的身上。

不論關卓凡願不願意，這個詭異的情形，都不因兩宮皇太后“撤簾”而自動消失，在可預見的相當長的一段時間內，他都要小心翼翼的避免“以我之道，還施我身”。

這個“二位一體”或者說“三位一體”，可不僅僅是一個形容詞。

慈安、慈禧和關卓凡，構成一個等腰三角形的政治聯盟，中國以及關卓凡本人之所以有今日之成就，端賴於這個聯盟的穩固而高效的運作，不過，時移勢易，合作基礎如果發生了變化，舊有政治聯盟破局，也不是什麼稀奇的事情。

可是，政治聯盟可以破局，但有一樣東西，卻不以關卓凡的意志為轉移，輕易破不得局；破局，便可能“以我之道，還施我身”。

這就是他和兩宮皇太后的“特殊男女關係”。

在坊間，關某人和“西邊兒”的“緋聞”，是一件被半公開談論的事情，場合愈私密，參與“交流”的人士關係愈親近，愈沒有忌諱；衍生的版本無數，每一個版本，都有活靈活現的細節，好像講述者自己就站在床幃之旁，親眼目睹，親耳聽聞似的。

有的版本，還把慈安也掃了進去，講述者指天誓日，聲稱“兩個小寡婦”和關某人“連床大戰”，誰上誰下，誰左誰右，誰前誰後，誰縱誰送，都有若親睹。

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