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確實是“再也想不到”。

別的不說，基督教——天主教也好，新教也好，東正教也好，都是禁止自殺的，而天主教尤其嚴厲，而莊湯尼還是神職人員——

莊某自殺，不但“知法犯法”，而且“執法犯法”。

人既為上帝所造，其生命的所有權——就是上帝的，不是你自個兒的，自殺，乃是對上主的權力的嚴重侵犯。

另外，在教義中，人世的苦難，被當做上帝對你的歷練和考驗，因為不堪忍受而自行棄世，你就是對上主失去信心，等同“背信”，甚至“棄教”。

早年的時候，天主教對待自殺者是異常嚴厲的，其罪甚至過於殺人。

在法國，自殺者——不管死成沒死成——都要被斬首，屍體不能埋入正經墓地，而要埋在十字路口——象徵釘上十字架，供千人踩、萬人踏，以為贖罪。

英國因為“別立一宗”，客氣一些——不斬首，而是判處自殺者“繯首”，即絞刑。

當然，現在“文明”了，不這麼幹了，不過，教會對待自殺者的態度依舊嚴厲——自殺者不能進天堂，不能被主拯救，要身負罪孽，在某處等待審判降臨。

沒人給你辦彌撒，不能入葬教會墓地，就更不必說了。

以上是普通教徒的待遇，莊湯尼既然“執法犯法”，自然罪加一等。

這——

他會自殺？

阿禮國第一個反應：不是“被自殺”吧？

然而，確實是自殺，不是“被自殺”。

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