識末那識，第八識阿賴耶識。”

【眼耳口鼻舌身】, 是感受的觸角。它們將外界資訊交給【意識】，【意識】再透過【末那識】, 將資料交給【阿賴耶識】，阿賴耶識如同一個儲存資料的硬碟。

人在人世間的各種活動, 前世今生，由身口意行所造作的善惡性業，都交由阿賴耶識儲存。

末那識類似於人格的載體，一個人成長，受各種生活環境的影響，會形成不同的人格，形成不同的看待世界的方式。

末那識提取阿賴耶識儲存的資料，再透過意識將這些“資訊”投射成帶有自我色彩的“我執”，單純的意識不具有自我主義的偏見。而經由了末那識的汙染，人的意識也就具足了自我主義。

這就是所謂的“我執”。佛教將末那識視作為我執之根本，若執著迷妄則造諸惡業，反之，則斷滅煩惱惡業，徹悟人法二空之真理，故稱染淨識。

佛教修行的根本也在於破除“我執”。

“你或許常聽我們說，眾生都是佛。”

妙法尊者微微一頓，之前為喬晚夢中說了十多年的法，喬晚對佛法也算有些認知，但面前失憶後的少女則不然，他拿不準她是不是還記得，眉峰微蹙，又從頭開始。

佛者鳳眸微斂，藏藍色的長髮滑落，眉目清聖，不厭其煩地，諄諄教導，終於顯露出無與倫比的耐心，不因為座下弟子的懵懂而生嗔怒之心。

這就是大光明殿“妙法尊者”之威嚴，是無數僧侶迷茫昏聵中的導師，是苦海一葉扁舟，是慈航明燈。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)