第五百七十七章黃金貝葉經

……《大般涅盤經》屬於南傳佛教根本《巴利三藏》經藏五部之一長部中的著名經典！

當然《大般涅盤經》並不是重點，重點是這部經書居然是‘黃金貝葉經’！

“貝葉經”發源於古印度。2000多年前佛教誕生時，造紙術還沒有發明。古印度人採集貝多羅樹的葉子，用來書寫佛教經文。公元一世紀，西域僧人在洛-陽修建白馬寺，所攜帶的經文就是貝葉經。唐代高僧玄奘西去取經，取回來的也是“貝葉經”。貝葉耐磨輕便，千百年後字跡仍可清晰辨認。

在印度，早期的“貝葉經”寫本幾乎已失傳，流傳在中國的“貝葉經”也少之又少，僅在西-安大雁塔、峨眉山、普陀山、中國國家博物館等處存有少量版本，“貝葉經”已被定為國家一級文物。

當然眼前的黃金貝葉經達不到這種高度，它的歷史不過一百多年！

在緬甸佛教史上大規模的整理上座部佛教根本經典《巴利三藏》，是從上世紀開始的。

1871年，緬王敏東禮請2400高僧，在都城曼德勒舉行第五次結集，將以律藏為主的巴利三藏用緬字鐫刻在729塊方大理石上，歷五年而成，成為緬甸的一部石經。

到1954年，為迎接佛滅2500週年，緬甸發起第六次三藏結集，以曼德勒石經為依據，參考斯、泰、柬及巴利聖典會等各種版本。對巴利三藏詳加校訂。新出版了緬甸字型的《巴利三藏》。

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