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第四百一十八章 丁三石的疑惑

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將你的意識複製了一份,然後當時就將肉身給殺了,這就是所謂的“永生”了?

這不是永生,這是智障!

要知道意識跟是不能夠分開的,分開了的話,那麼兩者相對而言,都是模仿者罷了,就像是理想狀態的雙胞胎,誰又可以完代替誰?

所以庫茲韋爾的“永生”論是完不靠譜的,葉凡也不會去搞這種智障的東西。

對於精神世界方面的發展,葉凡最多的則是傾向於網遊《諸神之巔》的遊戲體驗。

屆時可以製造一種智慧頭盔,將人的意識帶到遊戲世界中游玩。

不要認為遊戲就是真正的玩物喪志了,玩物喪志的意思是在於最後面的“喪志”這兩個字上,而不是“玩物”。

在精神的遊戲世界中,可以培養人的戰鬥本能,一些在現實生活中無法體驗的生與死的考驗,可以在遊戲中不斷的體驗。

甚至是對於訓練未來會發展的太空軍,在戰術演練以及意識訓練的最好訓練基地,往往並不是在現實中,而是在遊戲中。

這也是為什麼《諸神之巔》會被一小撮人說其擁有巨大軍事潛力的事實。

事情往往都是有著兩面性的,就像是一枚硬幣一樣,有的人往往只盯著一面來看,那叫偏見。

“走了,吃飯去。”葉凡將上面發的那份檔案隨手放在了桌子上,帶著葉傾城離開了大唐科技。

杭城,網意總部中。

丁三石摸著下巴陷入了沉思中。

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