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第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十三節 那些土著頑強活著

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高價買到的情報自然物有所值,胡山雕已經知道伯慮叛軍在伯慮界田的駐地在哪裡,但沒有地圖也就不知道方位。伯慮界田四百餘萬平方公里的面積,想要一處處搜尋卻也是花費甚多時間的,盤問了村莊裡的人後得到一個較為模糊的方向。

伯慮界田的文明發展是模仿玄陸的,但卻缺乏玄陸十餘萬年的底蘊,不僅沒有便捷的傳送陣,就連能飛行的“滑板、浮輪”都沒有。這就使得大量伯慮人說同一種方言,卻出現無數種“口音”,就比如盤問的這個村莊,口音濃得讓盤問者不得不施展“耳目一新”類的玄通才能聽懂。

就如資本主義國家出現經濟危機時把牛奶倒掉一樣,伯慮界田雖然不存在經濟危機,但伯虎人吃的都是草根樹皮,而距離他們村莊不到兩裡地的方,卻生長著大片片命氣濃郁的糧食、藥材等等。

然而,這些地方卻是遍佈著陣式,符陣、咒陣、盅陣等等千奇百怪的陣式,讓大量想要偷獵的伯慮人付出慘重代價。但伯慮人並非未開化的野人,文盲雖然多卻已經具備“主人翁”精神,這也是頻繁發生“農奴起義”的原因。

這就迫使三清勢力改變了原來的計劃,原來是想將伯慮界田跟列姑射一樣融入玄陸成為新的“領土”,然而,伯慮人的“主人翁”精神會帶來很多麻煩。因此,唐桑羊、劉正用等人與胡山雕開了個會後,決定要掠奪為主並資助伯慮人搞事。

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