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第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十四節 隊伍好帶人心卻散

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飛禽傳訊是伯慮人主要也是快捷的通訊方式,隨著時間推移,伯慮人的統治階層就收到了風聲,他們知道那群“玄修”被另一群“玄修”消滅了。

伯慮叛軍都是在“世無聖明”的教育中生長起來的,他們也因此不敢讓伯慮土著們稱自己為“聖明”。他們很明確的告訴伯慮土著,他們是玄族修士,玄修之稱也因此被伯慮人一代一代傳播。

一代新人換舊人,一拔又一拔的玄修來了又走,也總會留下一些關於玄陸的故事,經過伯慮人的加工後,玄陸被無限美化。伯慮人知道玄陸就是宇宙,玄陸人人都具有玄通,玄陸人不愁吃穿,有空就到處旅遊,而旅遊的地點就是他們這樣的界田。

美化的產物充斥著大量邏輯上的漏洞,然而,伯慮人不會去置疑這些,他們一代又一代美化著玄陸,然後告訴同胞們,我們也是玄族人,我們也要去玄陸。於是,美化玄陸的獠牙露了出來,伯慮人造反了,因為他們也是玄族人,他們有資格前往玄陸,而玄修們違反了玄陸的意志,把他們伯慮人當成豬狗,伯慮人要團結起來進行抗爭。

幾十萬年的美化宣傳,使得目不識丁的伯慮人都能隨口說,玄陸人天天吃肉,穿蠶絲製成的衣物,穿一天扔一件。就如玄宗宣傳“世無聖明”,本意是打擊卦光輔助卦聖一樣,宣傳了數千上萬年,玄陸人早就不知道最早是因為什麼有“世無聖明”的宣傳教育。

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