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第一百四十四章 太上

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餘真意在水池中,想不到武當山,還有這種地方。

道門一向神秘得很。

作為傳統的本土宗教,道教一直以某種神秘的面貌展現在世人面前。道士們隱居山林,不問世間俗事,一心只為修道,以求長生久視。

很多人認為不管是太平盛世或是亂世,道士們都會選擇隱世修行。

其實,這種想法是不正確的。在亂世時,道士們也會毅然手持兵器,下山救國,這不但與道教的愛國教義有關,也跟道教的戰神信仰有關。

道教典籍《黃帝陰符經》雲:“天生天殺,道之理也”,證明道教也有“尚武精神”,這在道教的神仙譜系裡就有體現。在道教神仙譜系裡,有一支是以雷部神將為主的道教戰神譜系,具有極強的戰神信仰。道教戰神眾多,各自都有神兵利器。作為戰爭中著名的冷兵器金鞭,道教的許多神仙也喜歡使用,其中就有護法神王靈官及護壇真君趙公明。王靈官在道教全稱為“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”,又號“太乙雷神應化天尊”,是道教的護法神,同時也是司職雷神、火神。

王靈官手持金鞭,糾察天上人間之事,除邪祛惡,被眾多百姓所稱頌。趙公明黑麵虯髯,騎著黑虎,善用兵器金鞭,奉玉皇大帝敕命役使三界、巡察五方。趙公明神通廣大,既能役使雷霆,還能祛病禳災。

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