二月初十，蕭煜一行人出東海入南海，進入天南之地的範圍，於三日後在臨仙府登岸。

臨仙府，顧名思義，有臨近仙家之意，這兒也是道宗的大本營之一，其意義之重不亞於江都道術坊，許多道宗俗家弟子的家人都在此處安居，千年傳承累積下來，基本上家家戶戶都與道宗有或多或少的關係。

若是將都天峰等九峰比作京城，臨仙府便是直隸，其地位不言而喻。故而道宗在此處安置了三位真人坐鎮，有傳聞說，若是此三人聯手，依仗臨仙府的陣法，可以抵禦逍遙境界。雖說不知傳聞是真是假，但也能看出這三位真人的修為不俗，絕非尋常天人境界。

今日蕭煜在臨仙府登岸，道宗中年紀最長的玄塵與臨仙府的三位真人一起相迎。這倒不是說蕭煜的面子已經大到了這個地步，足以讓執修行界牛耳的道宗如此興師動眾，委實是蕭煜一行人有五位逍遙境界的陣仗，讓道宗不得不鄭重對待。

幾人都是舊相識，沒有太多寒暄客套，一番互相見禮之後，一行人來到了位於臨仙府正中位置的清虛宮。因為建在城內的緣故，清虛宮遠比不上太清宮那般雄偉壯麗，大約與紫榮觀相差無幾，只是多了幾分古樸滄桑之感。傳聞當年道祖立教時，先在都天峰上建造紫宵殿，隨後就在此地建了這座清虛宮，以供那些無法登上都天峰的來客停留休息之用。再到後來，道祖于都天峰紫宵殿中講道，許多人慕名而來，有緣者登山聽道，無緣又不願離去者，就在清虛宮周圍結廬而居，就此安頓下來。繼而道宗昌盛，門下俗家弟子激增，其家人也隨之遷移而來，同樣在此安居，遂成今日之臨仙府。

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