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看著手上剛剛拿到的字典，七國代表和諸子百家們都很有興趣的看了起來，在趙焱的介紹下，他們也明白了中原華夏的文字變化。

時代的不同，讓文字開始出現了一些與現今不同的演化，而此時七國中有著七種文字，代表了七國的獨立文化。

作為七國中的頂層人士，七國的文字大家都是清楚的，而字典中的秦國文字，他們自然也不陌生。

至於用秦國文字對應兩千年後的華夏簡體字，他們也能理解，哪怕六國中信陵君等人心中有那麼一絲的不滿，但也沒有多說什麼，誰讓統一了中原的是秦國呢？

而秦國統一中原後，推行了秦國的文字，自然後世之人就將秦國的文字當成了一個時代的表現。

“這簡體字不愧為簡體之名，比起現今的文字來說學習起來更加的容易。”荀子開口說道。

儒家作為學術中最善於做文章的百家之一，比起名家而言，他們在文字研究方面更加在行，畢竟名家的特長是辯論，做文章也十分的拿手，但要說對文字的書寫和研究上，自然是比儒家稍稍遜色一分。

“簡體字的出現，自然是為了讓文字更加容易學習，要知道在兩千年後的那個時代裡，每一個人都會識字算術，而簡體字就起了不小的作用。”趙焱說道。

“每一個人都會識字算術？這是怎麼樣的一個時代？簡直難以想象。”伏念在一旁驚歎道。

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