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石鼓文的拓本，唐代就有，但沒有流傳下來。

宋安國所藏石鼓宋拓本，被民國秦文錦售給霓虹東京河井荃廬氏。

此外，社會上所流傳的早期拓本，有北宋的《先鋒》、《中權》、《後勁》三種。

其中天一閣藏北宋拓存四百二十二字本為最。

然原拓己失，現只能見到郭老30年代，在霓虹收集的此三種拓本的照片。

安國所藏的宋拓本《先鋒》本，舊商務印書館、文物出版社有影印本，收在郭老所著《石鼓文研究》一書中。

大海藝苑真賞社、霓虹鳹堂有《中權》本影印本。

中華書局、霓虹二玄社出版的《書跡名品叢刊》中，有《後勁》本影印本。

大海書畫出版社《書法》1984年第三期，也刊有石鼓文的宋拓影印本。

但是，陳文哲知道，他看到的這十尊石鼓上的文字，應該都不是出自這些拓本。

不說其他，就說被損毀的第十面石鼓，其上文字在一些拓本上，都是不全的。

而他現在看到的呢？是全的，不是隻有四行，也不是缺字版本。

這樣一來，就足以說明，這些石鼓不是出自宋代之前的拓本，就是出自之前提到過的向傳師的拓本。

當然，如果陳文哲這麼說，肯定會有爭議。

因為如果他的觀點被人認可，這十尊石鼓也不會還留在這裡經歷風吹日曬了。

不管是什麼東西，只要時間長了，都會存在爭議，這十尊石鼓也不能例外。

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