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【原文】治人事天[1]，莫若嗇[2]。夫唯嗇，是謂早服[3]；早服謂之重積德[4]；重積德則無不克[5]；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母[6]，可以長久。

是謂根深固柢[7]，長生久視[8]之道。【註釋】[1]治人事天：治人，治理百姓；事天，保守精氣、養護身心。

對

“天”的解釋有兩種，一是指身心，一是指自然。此句意為保養天賦。[2]嗇：慳吝，儉；嗇夫：農夫。

[3]早服：早為準備。[4]重積德：不斷地積德。[5]克：克服。

[6]有國之母：含有保國的意思。母：根本之道。[7]根、柢：直根曰柢，鬚根曰根。

[8]長生久視：長久地維持、長久存在。【譯文】治理百姓和養護身心，沒有比愛惜精神更為重要的了。

愛惜精神，得以能夠做到早做準備；早做準備，就是不斷地積

“德”；不斷地積

“德”，就沒有什麼不能攻克的；沒有什麼不能攻克，那就無法估量他的力量；具備了這種無法估量的力量，就可以擔負治理國家的重任。

有了治理國家的原則和道理，國家就可以長久維持。國運長久，就叫做根深祗固，符合長久維持之道。

【解析】老子認為：無論是

“治人”還是

“事天”，都要本著節儉少費的原則。節儉少費的原則是符合道的，順從於道做什麼事都不會出現險阻，按照它的原則治理國家就會長治久安。

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