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“所謂拋磚引玉,便是誘董卓,擅動宮中之物。”桓典輕輕頷首。
“拆九龍門柱,乃董卓禍亂宮廷之始也。”許攸斷言。
桓典一聲長嘆:“非拆宮門,乃拆心門也。”言下之意,拆除人臣之節。邁過欺君凌主的心坎。所謂得寸進尺。今日拆禁中之物,明日宰賣天子弄田,近郊苑囿。焉知他日不將宮妃公主,佔為己有,淫亂宮闈乎?
“正是如此。”許攸難掩得意。
“尚書令此計,非拋磚引玉,乃殺人誅心也。”桓典一語中的。
“亂世用重典。非虎狼之藥,不可治虎狼之患也。”許攸答曰。
“然上天終有好生之德。尚書令,當適可而止。”桓典言盡於此。
許攸起身恭送。
所謂“道不同不相與謀”。許攸之路,豈能行百里半於九十。
周時所鑄九龍柱,自當珍貴無比。以漢宮門柱賜薊王。其用意不言自喻,言指薊王乃大漢擎天之柱也。
更有甚者,天子詔賜九龍柱,令薊國立為“桓表”。並由左至右,賜三柱名:『闢土』、『兼國』、『服遠』。授薊王闢土、服遠、兼國,三權。
“闢土服遠曰桓,克敬動民曰桓,闢土兼國曰桓。”
昭告天下,海內震動。
誠如賜加九錫。所賜之物,究竟何如,需看如何釋義。亦如上古經文,究竟何意,且看如何註解是一個道理。
三根上古九龍柱。被獻帝金口玉言。附加闢土、服遠、兼國,三項特權。賜予薊王,可想而知。
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