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三足踆烏，船宮前殿。

“麻姑。”薊王一聲輕喚。

“妾在。”便有麻姑仙翩然落地。

“且觀此物。”康僧巨上呈圖卷，薊王原封未動。仙佛之物，萬勿輕動。

“喏。”麻姑屏氣凝神，佩塗搪假面，戴鮫皮手套。取圖卷在手，徐徐展開。並無圖窮匕見，亦無機關暗藏。

細觀之後，麻姑言道：“此圖為廣幅布所織。乃出‘吉貝’樹。身毒廣有此樹。”

《尚書·禹貢》：“島夷卉服，厥篚織貝。”《後漢書·南蠻傳》亦有：“武帝末，珠崖太守會稽孫幸，調廣幅布獻之。”後世稱“樹棉”。乃亞洲棉之一種。

薊王南巡珠崖洲時，便親眼得見此樹。除樹棉外，九九重陽會，西域車師國獻白疊（疊）布，乃用白疊子所紡。

“（高昌）多草木，草實如繭，繭中絲如細纑，名為白疊子，國人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉。”

白疊子，又作白疊、帛疊等。後世稱“草棉”。乃一年生草本非洲棉。

薊王見白疊布便知，此乃棉布。遂又重新整理了薊王對大漢的認知。雖不是後世常見的美洲陸地棉。然無疑漢朝時，已有棉花。

吉貝樹、白疊子，因是草木。故薊王改“綿”為“棉”字，命其名。所織布帛，稱“棉布”。薊王已命高昌壁試種。並遣西域都護府良匠佐之。待育種大成，則向百城推廣。

棉花除去織布，還可為醫用。酒精棉籤，極利消毒。且待棉花豐產，女性衛生用品，亦當提前二千年出世。

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