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翌日，薊王氣爽神清。輕車簡從，赴霹靂川會。

上元、雲華，攜墉宮女仙，同車前往。畢竟，竹隅女王，亦是諸夏仙門。兼挾神鬼之道。不可不防。

尋谷而進。遙望崇山峻嶺，雲霧繚繞。山巔耀目旌旗，便是竹隅女王行營所在。

沿途陸續有，僕從營地。王駕所至，女王僕從，紛紛出帳，伏地行大禮。即便王駕遠去，亦紋絲不動，不曾起身。

謙卑如此。若非苛政猛於虎。便是行仁政，解民倒懸。亦或是施鬼道，敬如神明。竹隅女王，必有可取之處。

不及登頂。前方坂上，忽起騷動。

便有善男信女，簇擁一人。直衝王駕而來。

“莫非……”觀此盛況，上元等人竟花容失色。

薊王這便了然：“可是佛門高士。”

“正是。”上元穩住心神：“馬鳴菩薩。”

菩薩，全稱“菩提薩埵”，意譯作覺有情。其義有二。

其一，專指成佛前的悉達多太子。《修行本起經·卷下》：“菩薩見此眾生品類，展轉相吞，慈心愍傷，即於樹下得第一禪（凡二卷。為靈帝、獻帝時，竺大力、康孟詳共譯。又作《宿行本起經》）。”

其二，指具備自利、利他的大願，追求無上覺悟境界，並且已證得性空之理的眾生。菩薩所覺悟的境界在佛之下，而在阿羅漢之上。《佛說十地經·卷二》：“菩薩既得如是大慈、大悲、大舍意樂已，為欲救拔一切有情，轉更訪求世出世間諸利益事。”

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