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收拾了塔什干妖魔鬼怪，立言輪迴智慧有所感悟，開始修證前幾世的修煉法門。

立言從長生道九重訣開始修證。

長生道九重訣，分為三門九重。後天三重，玄光、辟穀、希夷三境；先天三重，先天、嬰兒、大成三境；長生三重，御風、陽神、長生三境。

玄光境，玄光訣。道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。

辟穀境，辟穀訣。穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

希夷境，希夷訣。視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩不可名，復歸於無物，是謂無狀之狀，無物之象。是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。

先天境，先天訣。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

嬰兒境，嬰兒訣。載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無知乎？天門開闔，能無雌乎？明白四達，能無為乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

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