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《墨治法》是李郃與墨踐等墨者在經過反覆討論後一同編纂的治國之法，針對少梁下一階段的建設與發展都做出了基調與比較詳細的詮註。

開篇先闡述了整部法的基調，分別是‘兼愛’、‘尚賢’、‘尚同’、‘法治’、‘教育’、‘強技’，前三者都是墨家思想，後三者則是李郃加註的。

在初次翻閱這部法書時，東梁君並不是很在意，畢竟在他看來，李郃也好、墨踐也罷，二人此前都沒治理過國家，怎麼可能一上來就寫成一部法呢？

況且兼愛、尚賢、尚同等墨家思想，他年輕時就已經拜讀過，因此也不覺得能有什麼新意。

可事實卻打了他的臉，僅第一條‘兼愛’所提出的觀點，就讓他心生了驚訝。

兼愛，完整地說就是‘兼相愛、互動利’，字面意思即希望人們全部相愛、互動得利，這事在東梁君看來也是一件幾乎不可能辦到的事，只能說這是墨子的美好願望。

但李郃卻認為，雖不能使天下人做到兼愛、互利，但可以在少梁內部施行這一點。

在下方的詮註中，李郃解釋了‘使少梁兼愛、互利’的必要性與施行的具體方式，嚴謹的態度讓東梁君隱隱感覺有點好笑——這小子可知道他還不是少梁的相邦？

當然，對於這一點，東梁君也是認可的，畢竟他少梁地少、民寡，倘若國內再不團結，那就只有覆一途。

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