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長樂宮，溫室殿

此刻殿內正在舉辦筵宴，諸子百家名士濟濟一堂，笙簧齊奏，正所謂：君臣交歡情更暢，風光曉弄樂偏多。

九鼎重新現世的訊息使得這些不願出仕而隱居山林的名士紛紛現身長安，素有“聖天子”美譽的劉襄自然要設宴來宴請這些名士。

在座的百家名士雖說無官職在身，可他們在大漢的影響力可一點也不小，對大漢朝堂不少官員都有授業解惑之恩，就比如晁錯的老師就是法家名士張恢。

漢承秦制，漢朝建立之初用的仍是秦律，對於秦律的種種弊端，漢朝統治者也是斷斷續續才廢除的。

秦始皇統一六國後，為了維護秦王朝統治，對春秋戰國時期形成的自由寬鬆的文化環境進行了管控，實行文化**。

頒佈詔令禁止私門收徒講學，同時亦禁止天下士人遊學、遊宦；並頒佈“挾書律”，規定私人不得藏法家以外任何學派的書籍，凡藏有法家以外的任何學派的著作處以腰斬、族誅。從而控制民眾思想，使天下學術陷入暗啞的困境。

漢朝政權建立不久，秦之諸禁漸漸開解，呂后臨朝稱制後方才廢除了“挾書律”，私學亦從地下轉向了公開，學術方開始自由發展。

然“攜書令”雖說被廢除，可書籍卻仍很稀缺，普通百姓無從致書以觀。若有慕聖賢之道者只能尋訪德隆望尊的名士，向他們請教學問。

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